[비즈한국] 过去的恐怖片属于“纳凉”特辑。“纳凉”一词由“纳”（收入）和“凉”（凉爽）合成，字面意思是“带来凉爽”。炎热的夏天，人们会通过看恐怖电影或特辑电视剧来避暑。因为看恐怖片时会产生暂时的战栗感，从而让人感到暑气消散。
然而，随着空调设备的普及，恐怖片带来的这种“凉爽”效应大打折扣。进入90年代，随着多厅影院的扩张和韩国电影产业的兴盛，暑期档被大型好莱坞大片占据。由于以动作娱乐片为主，恐怖片被挤出了主流，也不再是观众偏好的类型。最终，它们从旺季的夏季走向淡季的秋季，甚至进一步被挤压到了春季上映。
今年春天上映的恐怖电影《Salmokji》受到了极大的关注。《Salmokji》与电影《王思南》由同一家企业提供和发行。或许正因如此，两者的宣传营销方式非常相似。其中之一就是通过引导观众参与来推高电影热度。
电影《王思南》在SNS上传出关于世祖陵墓“光陵”官网出现恶评，以及端宗流放地“清泠浦”因游客过多而拥挤的消息，从而激发了人们观看电影的动机。观众们因为好奇电影到底拍了什么，才导致人们做出这样的行为。同样，《Salmokji》也通过SNS传出深夜有大量车辆造访忠清南道礼山郡真实存在的Salmokji（水库）的消息，并被媒体报道，从而引发了人们的好奇心。
2024年张宰贤导演的灵异惊悚片《破墓》动员了1188万名观众时，类似的宣传营销也非常奏效。通过营造“有邪祟出现”的悬念，让人无法抑制对真相的好奇心。由于在IPTV或OTT上线后真相终会大白，充满好奇心的人们只能尽快前往电影院。
但《破墓》至少没有使用真实的地名。而《Salmokji》则直接使用了位于礼山郡光时面的水库名称。虽然制作方表示汉字不同，且基于在该水库进行恐怖体验的事例，但这终究只是个人体验。况且，改变汉字名称本就是已知的营销手段。
罗泓轸导演的电影《哭声》因与全罗南道谷城（Gokseong）地名相同而引发争议。尽管制作方声称汉字不同，但那些不知道这是一种营销策略的人显得过于单纯。动员了超过650万名观众的《哭声》，每当提到恐怖片票房时，全南谷城总会被提及。自然地，这次电影《Salmokji》也让《哭声》再次成为了话题。
《Salmokji》的实际背景——拥有该水库的村庄，是当地居民赖以生存的家园和居住空间。然而，电影导致居民在深夜饱受噪音和喧哗之苦。水库被访客留下的垃圾和野炊行为污染。实际上，该Salmokji是禁止垂钓、露营和野营的公共资产。违反规定将受到法律制裁，但在电影中这些规则却被无视了。
最重要的是，电影将该地区刻画为恐怖空间的行为是不可取的。这对当地经济也没有实质性帮助。我们要容忍外地人利用在陌生恐惧感中获取的素材，去举办属于外人的恐怖派对到什么时候？当地居民是少数群体，即便抗议，影响力也微乎其微。就像殖民帝国主义时期西方人将第三世界视为怪物或怪异生物出没的恐怖空间一样，K-Contents至今仍以这种视角看待地方区域。
电影《Salmokji》的盈亏平衡点为80万观众，但吸引了超过260万观众。这是牺牲了当地利益换取了3倍以上的利润。现在是时候感到满足并收手了。《王思南》展现了与地区共存的模式。恐怖片也应该考虑到这一点。以前的韩国恐怖片有着通过化解社会弱者的怨气来实现社会正义的优秀主题意识，这种传统断层实在令人惋惜。
作者金宪植（音译）自20岁起，便怀揣着文化能够让世界变得更美好的期待，一直徜徉并探索着流行文化现象的森林。即使在人工智能与量子计算机大放异彩的21世纪，他依然秉持着同样的信念，坚守着这一道路。